「人的抉擇有時候不是有意識抉擇的，是你一步一步地調整方向，性格會去調整人生的指針，帶你走到某條路上。」
正好讀到這句話，出自一篇專訪黃麗群的文章，而她如是說。
認為凡是努力而積極，意識終將使你擁有抉擇的權，大概也曾想過，儘管少，身旁不乏這類案例；並不是在得到了怎樣結果以後的讚嘆與迴響，而是他「確實」處於普遍印象中所認可「通往目的必經的路徑」，如名人傳記、回憶錄，又或當代這類哪怕一點善意，便足以歌功頌德的夢想消費品──當然，挫敗及霉運是不可少的起承。
大概厭惡了大量的正能量消費品，敏感如我，錯覺這是資本主義所編織的符碼，使得人縱使退縮及猶豫，都是該受蒙塵的情緒，一時或許可被允許。惡性循環也是人性的一種，這樣的命題，傳媒也不願多做著墨。
歸罪於人性似乎過於便宜，討論事情之前先拉出軸線，性格是橫，社會是軸，進而誕生三維甚至四維，那是機會及命運。
這麼想乍聽公允，卻忽略人性中的健忘，既然流行歌頌韌性，當然也有相對應的逃避，只是冷門，一旦不受重視，遭到濫用的機會就大了。
無論動物或人類，身體受傷，通常伴隨一定的復原能力，精神及心理亦然，條件是將記憶拉成一條綿延線段，才會成立，但我們通常不那麼信任記憶，假設經常駁離現實，意志一旦輸掉，成了斷續的回憶，可信任的只剩意念，每時每刻都在變，包括受了傷的真空狀態、暫時遠離，抑或鼓起勇氣及自信。
所有荒謬的故事，不外乎這類情節：社經地位不高，或者平時自卑慣了的人，突然提振精神，心中閃過「或許就是這次」的念頭(暫時忘記若在過去，都是奢求)，進而大膽伸出斑剝難看的手，遠遠看來好像泥濘中掙扎。
那決心是假的，因為並非出自他的性格，慾望卻是真的，結論是失敗的慾望是真的，醜陋的慾望也是真的，慾望超越階級與社經，其不合時宜的型態，最值得廣受傳唱。
至此，已不論悲觀樂觀，這些片片段段，都是命運的荒謬。卡謬曾對荒謬下過定義：「所有理性與非理性的交會。」交會再也不是人的性格可以直接決定，而是生活的蹣跚地積累。珍惜荒謬。
